洪世清在玉环大鹿岛的艺术人生2016上海中考招生计划

来源:互联网新闻 时间:2020-04-28 18:54

中国历来名胜古迹,无不有厚重的文化和历史积淀,山川名胜,少不了文人墨客的词章,离不开才子佳人的佳话,抹不去帝王将相的兴替。大鹿岛,在秉承天地自然好风光的同时,获得了中国石雕艺术的意外馈赠,成为中国石雕艺术的天堂。这得益于著名的洪世清教授。

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洪世清,生于1929年的福建晋江,于1947年考入上海美术专科学院,后转入中央美术学院华东分院(原系著名的杭州艺专,为中国美术学院的前身)学习。1954年毕业后留校任教,并参与筹建版画系的工作,对版画艺术深有研究,著有《铜版画技法研究》、《石版画技法研究》、《版画技法谈》等。

他师承齐白石、黄宾虹、刘海粟、潘天寿等诸位大师,擅长多种绘画形式,诸如中国画、篆刻、版画、水粉画、油画等等,样样皆能,各保其纯,又敢于创新。他的中国画作品曾得到潘天寿先生题辞:画事以墨韵神情为难,世清老弟于此独有会心,可佩可佩。早在20世纪60年代,来自罗马尼亚的专家埃·乌琴博巴教授就称赞他“不愧为潘天寿后又一位天才”。

洪世清的作品曾远赴重洋,到美国、加拿大、波兰、瑞士、日本、新加坡、菲律宾等国展出,并被中国美术馆、美国明尼苏达大学、世界野生动物保护基金会、日本上野动物园以及浙江博物馆收藏。洪世清教授曾于1996年获得鲁迅版画奖,1997年获得浙江省第二届鲁迅文学艺术奖,其主要事迹载入1991年《中国人物年鉴》。

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洪世清教授的艺术天才和艺术功底,并不仅仅局限在纸墨功夫上,他在从事艺术创作和美术教学工作的同时,一直醉心于我国传统艺术的学习和研究。即使在20世纪70年代的“文革”高潮中,他也没有放弃对艺术的追求和研究,并从木版、铜版、石版艺术的研究和创作中,进而转向了对我国古老的石雕艺术探索。为了深入理解我国历代石雕艺术的奥秘,他走南闯北,追寻传统的石雕艺术遗址,多次前往古代石雕艺术特别丰富的西北西南诸省,如山西云冈、甘肃敦煌、河南洛阳龙门、重庆大足,以及麦积山、贡县汉墓等,进行了大量的实地观察体验。仅山西大同的云冈石窟,他就去了4次。

多年的观察在他的艺术思想上形成了一个明确的概念。他认为:在我国历代的雕塑艺术中,宋元的雕塑过于清秀,明清的雕塑则过于轻巧,而传统的石雕工艺和龙柱艺术,严格来说,仅仅是一种摆设和标志而已,很难称得上是一种艺术品,而唯有秦汉和盛唐的石雕艺术,才显得气度恢弘,博大精深,是传统石雕艺术的精华。

正是这一观念的形成和深化,加上他对岩雕艺术的理解和执着追求,洪世清于1985年只身渡海来到大鹿岛,开启了历时14年之久的艰苦创作,共完成具有秦汉艺术风格的岩雕99座,使这个具有丰富自然风光的海岛,增添了极具我国古老艺术传统和高尚思想品格的人文景观,也使得大鹿岛成为了一个令人向往的旅游胜地。

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1985年,洪世清已经是56岁,几近花甲。等他完成岛上的岩雕艺术创作时,则已到了古稀之年。花甲老人孤身一人,在岛上奋斗十四载春秋,为艺术付出的牺牲可想而知。所以,刘海粟在他的《大鹿岛岩雕铭》中说,洪世清“汗血十年,造像九十九座”并不为过。国内外艺术界也对洪世清的岩雕艺术给了颇高的评价。

洪世清教授创作的岩雕作品,以圆雕、浮雕、线雕为主,形象均为海洋生物,包括各种海鱼、海豚、海龟、海蟹、海虾、石蛙等。这些艺术作品与大自然浑然一体,给人留下了无限想象的空间。它们分布在大鹿岛的大海边、山林中、岩崖上,有的就在游人一眼望去就能见到的地方;有的则需要游客们仔细寻觅,用心发现,也许就在眼前而你却一时未能见到;有的则悬挂在高高的岩崖上,或躲藏在林荫深处;有的则被大海沉浸着,要到潮水退去时才能显露真容。这正是创作者构思时的匠心所在,游客们在观赏时,总能体会到艺术家的思绪和创作的艰辛。

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洪世清教授在接受香港《美术家》杂志时曾说,一个艺术家,创作是他的第二生命。在实践中,他的艺术只有不断的提高、创作和发展,走出一条前人没有走过的路,走出一个全新的境界,才是有价值的。洪世清也一直在苦苦的探索:到底路在何方。

有一个遗憾始终萦绕在他的心头,久久不能释怀,那就是:最能代表中华民族雄浑气魄的石刻艺术没有被继承下来。这一大遗憾,激发了长期以来潜藏在他心中的探索欲望,也激发了创作的冲动:要让传统的石刻艺术再次崛起!

在选择具体的创作对象上,他认为,内容和时代是紧密关联的。每个艺术家的创作都离不开他的时代背景,时代变迁了,创作的内容也应该有所不同。因此,洪世清教授没有用传统的金刚、菩萨、罗汉作为创作对象,而是选择了去适应现代人的审美需求。经过反复考虑和实地考察,才决定在大鹿岛上雕刻海生动物画像。

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他说道,在勘察中,我发现这里独特的自然条件,构成了和我的创作意图相吻合的环境,我欢喜若狂,大鹿岛正是我尝试海岛岩雕的基地。

就这样,洪世清教授开始了漫长的海岛岩雕创作。他对大鹿岛的每一块岩石都认真的做了观察,然后依据它们的自然形态,采用不同的雕刻形式,以大写意的手法,就势而凿,创作了具有古朴、粗犷、浑厚雄健的艺术风格的岩雕作品,使之与大鹿岛粗放的格调融为一体,与大鹿岛磅礴的气概和谐统一。

新的艺术必须有新的创作方法才行。洪世清的方法是三个“三分之一”:岩石的自然形态、艺术加工各占三分之一,剩下的三分之一让时间去冲刷风化、日晒雨打,抹去人工味,让作品更具原始的野味,更具艺术魅力。就是在挑选助手上,洪世清也不找那些有着精工细雕经验的能工巧匠,而是看中了几位坚韧有力、吃苦耐劳而雕技并不高超的石匠。这些石匠最终和他一起露宿风餐、日晒雨淋,共同劳作,将洪世清的艺术构思变成真实的岩雕作品,一起完成了汉唐风格的神奇力作。


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